Hilafet, İslam Şeriatının hükümlerini ikame etmek ve dünyaya İslami davetini taşımak
için Müslümanların genel başkanlığıdır.
Bir Halife naspetmek, dünyanın her yerindeki Müslümanlara farzdır. Bu farzı yerine
getirmek, Allah’ın Müslümanlara farz kıldığı diğer herhangi bir farzı yerine getirmek
gibidir. Onda gösterilecek herhangi bir kusur, günahtır, hem de en büyük günahlardan
biridir. Allah Subhânehu ve Teâlâ bu günahtan dolayı en şiddetli şekilde azap edecektir.
Hilafeti kurmak tüm Müslümanlara farzdır. Bunun delili:
Kuran, Sünnet ve İcma’us
Sahabe’dir.
• Kitaba gelince, Allah Subhânehu ve Teâlâ Müslümanlar arasında Allah’ın indirdikleri
ile hükmetmesini kesin ve açık bir dille Rasûl SallAllahu Aleyhi ve Sellem’e emretti.
Allah Subhânehu ve Teâlâ, Rasûl SallAllahu Aleyhi ve Sellem’e hitaben şöyle buyurdu:
﴾ﱢﻖَﺤْﻟا َﻦِﻣ َكَءﺎَﺟ ﱠماَﻋ ْﻢُﻫَءاَﻮْﻫَأ ْﻊِﺒﱠﺘَﺗ َﻻَو ُﻪـﱠﻠﻟا َلَﺰﻧَأ ﺎَِبم ﻢُﻬَﻨْﻴَﺑ ﻢُﻜْﺣﺎَﻓ﴿
“Aralarında Allah’ın
indirdikleri ile hükmet. Haktan sana gelenin dışında onların arzularına uyma.”
[Maide 48] Ve şöyle buyurdu:
﴾َﻚْﻴَﻟِإ ُﻪـﱠﻠﻟا َلَﺰﻧَأ ﺎَﻣ ِﺾْﻌَﺑ ﻦَﻋ َكﻮُﻨِﺘْﻔَﻳ نَأ ْﻢُﻫْرَﺬْﺣاَو ْﻢُﻫَءاَﻮْﻫَأ ْﻊِﺒﱠﺘَﺗ َﻻَو ُﻪـﱠﻠﻟا َلَﺰﻧَأ ﺎَِبم ﻢُﻬَﻨْﻴَﺑ ﻢُﻜْﺣا ِنَأَو﴿
“Aralarında, Allah’ın indirdiği ile hükmet. Onların arzularına uyma ve Allah’ın
sana indirdiğinin bir kısmından seni şaşırtmalarından sakın.” [Maide 49] Allah’ın
hitabının sadece Rasûlü’ne has olduğuna dair bir delil bulunmadıkça Rasûl’e hitap,
ümmetine hitaptır. Burada da ayetlerin Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem’e has
olduğuna dair bir delil bulunmamaktadır. Bu sebeple bu hitap Müslümanların da
Allah’ın indirdikleri ile hükmedilmesini sağlamaları ile ilgili bir hitaptır.
• Sünnete gelince, Abdullah İbn Ömer’den rivayet edildiğine göre,
«اًﺪَﻳ َﻊَﻠَﺧ ْﻦَﻣ
«ًﺔﱠﻴِﻠِﻫﺎَﺟ ًﺔَﺘﻴِﻣ َتﺎَﻣ ٌﺔَﻌْﻴَﺑ ِﻪِﻘُﻨُﻋ ِﰲ َﺲْﻴَﻟَو َتﺎَﻣ ْﻦَﻣَو ،ُﻪَﻟ َﺔﱠﺠُﺣ ﻻ ِﺔَﻣﺎَﻴِﻘْﻟا َمْﻮَﻳ َﻪﱠﻠﻟا َﻲِﻘَﻟ ٍﺔَﻋﺎَﻃ ْﻦِﻣ
“Ben, Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem’i şöyle buyururken işittim: “Kim
itaatten elini çekerse, Kıyamet Gününde lehine hiç bir delil bulunmaksızın
Allah ile karşılaşacaktır. Kim de boynunda biat olmadan ölürse cahiliye ölümü
ile ölür.” [Müslim] Nebi SallAllahu Aleyhi ve Sellem, her Müslümana boynunda
biatin olmasını farz kıldı. Boynunda biat olmadan ölen kimseyi de cahiliye ölümü
ile ölür diye niteledi. Biat ancak Halifeye yapılır. Biatin şartı, rıza ve ihtiyara dayalı
şeri bir biat olmasıdır. Biati, tebaayı temsil eden Ehli Hal vel Akd yapar. Ayrıca
biat, Allah’ın kitabı ve Rasûlü’nün sünnetine göre hükmetmek üzere olmalıdır.
Halife, insanların işlerini güder. Adalet ve iyilikle onların dinini, onurunu, malını
ve canını korur. Rasûlullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem adaletli Halifeleri itaati,
Hilafet konusunda onlarla çekişenlere karşı da savaşmayı emretti. Müslim’in
rivayetine göre, Peygamber SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurmuştur:
« «ِﺮَﺧﻵا َﻖُﻨُﻋ اﻮُﺑِْﴐﺎَﻓ ُﻪُﻋِزﺎَﻨُﻳ ُﺮَﺧآ َءﺎَﺟ ْنِﺈَﻓ ،َعﺎَﻄَﺘْﺳا ِنِإ ُﻪْﻌِﻄُﻴْﻠَﻓ ،ِﻪِﺒْﻠَﻗ َةَﺮََثمَو ِﻩِﺪَﻳ َﺔَﻘْﻔَﺻ ُهﺎَﻄْﻋَﺄَﻓ ﺎًﻣﺎَﻣِإ َﻊَﻳﺎَﺑ ْﻦَﻣَو
“Kim bir imama biat eder, elini sıkarsa kalbinin meyvesini verirse,
gücünün yettiği kadar itaat etsin. Eğer onunla çekişecek bir
kişi ortaya çıkarsa bu kişinin boynunu vurun.” İmama
itaat edilmesi emri, kurulmasına yönelik bir emirdir.
Onunla çekişen kimselere karşı savaşma
Hilafet
2